路加福音 第20章(新标点和合本)
质问耶稣的权柄
(太21·23-27;可11·27-33)
1 有一天,耶稣在殿里教训百姓,讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,2 问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?”3 耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我。4 约翰的洗礼是从天上来的?是从人间来的呢?”5 他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说:‘你们为什么不信他呢?’6 若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”7 于是回答说:“不知道是从哪里来的。”8 耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄做这些事。”
凶恶园户的比喻
(太21·33-46;可12·1-12)
9 耶稣就设比喻对百姓说:“有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。10 到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。11 又打发一个仆人去,他们也打了他,并且凌辱他,叫他空手回去。12 又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。13 园主说:‘我怎么办呢?我要打发我的爱子去,或者他们尊敬他。’14 不料,园户看见他,就彼此商量说:‘这是承受产业的,我们杀他吧,使产业归于我们!’15 于是把他推出葡萄园外,杀了。这样,葡萄园的主人要怎样处治他们呢?16 他要来除灭这些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“这是万不可的!”17 耶稣看着他们说:“经上记着:
‘匠人所弃的石头
已作了房角的头块石头。’
已作了房角的头块石头。’
这是什么意思呢?18 凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”
纳税给凯撒的问题
(太22·15-22;可12·13-17)
19 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。20 于是窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上得把柄,好将他交在巡抚的政权之下。21 奸细就问耶稣说:“夫子,我们晓得你所讲所传都是正道,也不取人的外貌,乃是诚诚实实传神的道。22 我们纳税给凯撒,可以不可以?”23 耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:24 “拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”25 耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”26 他们当着百姓,在这话上得不着把柄,又希奇他的应对,就闭口无言了。
复活的问题
(太22·23-33;可12·18-27)
27 撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说:28 “夫子!摩西为我们写着说:‘人若有妻无子就死了,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’29 有弟兄七人,第一个娶了妻,没有孩子死了;30 第二个、第三个也娶过她;31 那七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。32 后来妇人也死了。33 这样,当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”34 耶稣说:“这世界的人有娶有嫁;35 惟有算为配得那世界,与从死里复活的人也不娶也不嫁;36 因为他们不能再死,和天使一样;既是复活的人,就为神的儿子。37 至于死人复活,摩西在荆棘篇上,称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,就指示明白了。38 神原不是死人的神,乃是活人的神;因为在他那里(“那里”或作“看来”),人都是活的。”39 有几个文士说:“夫子!你说得好。”40 以后他们不敢再问他什么。
大卫子孙的问题
(太22·41-46;可12·35-37)
41 耶稣对他们说:“人怎么说基督是大卫的子孙呢?42 诗篇上大卫自己说:
‘主对我主说:
你坐在我的右边,43 等我使你仇敌作你的脚凳。’
你坐在我的右边,43 等我使你仇敌作你的脚凳。’
44 大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”
谴责文士
(太23·1-36;可12·38-40)
45 众百姓听的时候,耶稣对门徒说:46 “你们要防备文士。他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;47 他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚!”
路加福音 第20章(新标点和合本)
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